ArkadaÅŸ Türkçe Sözlük’te KardeÅŸime DoÄŸum Günü Hediyesi; “GeleneÄŸe göre, bir yere, özellikle bir düğüne çağımak ereÄŸiyle, birine armaÄŸan olarak gönderilen incan, bardak gibi küçük bir nesne.” olarak tanımlanmaktadır. (PüsküllüoÄŸlu 2003: 724)
KardeÅŸime DoÄŸum Günü Hediyesi Sinop ve çevresinde “okuluk” ÅŸeklinde adlandırılmaktadır. Åžakir Ãœlkütaşır Sinop yöresindeki KardeÅŸime DoÄŸum Günü Hediyesi âdetinden ÅŸu ÅŸekilde bahsetmektedir:
“…Düğünün kararlaÅŸtırıldığı gün oÄŸlan evinden kız evine, kız evinden oÄŸlan evine ‘börek’ gönderilir; buna ‘ekmek deÄŸiÅŸtirmek’ derler. Düğünün yapılmasından bir iki gün evvel de her iki taraf akraba ve ahbaplarını, sureti mahsusada piÅŸirilmiÅŸ ufak ufak ekmek göndermek suretiyle düğüne davet ederler. Bu ekmeklere ‘okuluk’ tabir edilmektedir.” (Ãœlkütaşır 1963: 2975)
Karakeçili Türk düğünlerinde KardeÅŸime DoÄŸum Günü Hediyesiya gönderilen malzeme arasında kesme veya kağıtlı ÅŸeker, baklava veya mahallî tatlı, sabun, mum gibi farklı maddelerin bulunduÄŸu bilinmektedir. Öğüt Eker’e göre haberleÅŸmede kullanılan bu araçlar her ne kadar birbirlerinden farklı olsalar da kullanılış amaçlan aynıdır. Bu baÄŸlamda ÅŸeker ağız tatlılığım; mum, Eski Türk inançlanndaki ateÅŸ kültünün bir kalıntısı olarak kötü ruh ve bakışlardan korunmayı, aydınlığı ve ferajlığı; sabun temizliÄŸi, kötülüklerden annmayı sembolize etmektedir. Kullanılan malzeme ne kadar deÄŸiÅŸik olursa olsun bu malzemelerin kullamlışlnndaki amaç, evlenecek çiftin her türlü olumsuzluktan, kötülüklerden ve huzursuzluklardan uzak tutulmasıdır. (Öğüt Eker 1998: 172)
ArkadaÅŸ Türkçe Sözlük’te KardeÅŸime DoÄŸum Günü Hediyesi; “GeleneÄŸe göre, bir yere, özellikle bir düğüne çağımak ereÄŸiyle, birine armaÄŸan olarak gönderilen incan, bardak gibi küçük bir nesne.” olarak tanımlanmaktadır. (PüsküllüoÄŸlu 2003: 724)
KardeÅŸime DoÄŸum Günü Hediyesi Sinop ve çevresinde “okuluk” ÅŸeklinde adlandırılmaktadır. Åžakir Ãœlkütaşır Sinop yöresindeki KardeÅŸime DoÄŸum Günü Hediyesi âdetinden ÅŸu ÅŸekilde bahsetmektedir:
“…Düğünün kararlaÅŸtırıldığı gün oÄŸlan evinden kız evine, kız evinden oÄŸlan evine ‘börek’ gönderilir; buna ‘ekmek deÄŸiÅŸtirmek’ derler. Düğünün yapılmasından bir iki gün evvel de her iki taraf akraba ve ahbaplarını, sureti mahsusada piÅŸirilmiÅŸ ufak ufak ekmek göndermek suretiyle düğüne davet ederler. Bu ekmeklere ‘okuluk’ tabir edilmektedir.” (Ãœlkütaşır 1963: 2975)
Karakeçili Türk düğünlerinde KardeÅŸime DoÄŸum Günü Hediyesiya gönderilen malzeme arasında kesme veya kağıtlı ÅŸeker, baklava veya mahallî tatlı, sabun, mum gibi farklı maddelerin bulunduÄŸu bilinmektedir. Öğüt Eker’e göre haberleÅŸmede kullanılan bu araçlar her ne kadar birbirlerinden farklı olsalar da kullanılış amaçlan aynıdır. Bu baÄŸlamda ÅŸeker ağız tatlılığım; mum, Eski Türk inançlanndaki ateÅŸ kültünün bir kalıntısı olarak kötü ruh ve bakışlardan korunmayı, aydınlığı ve ferajlığı; sabun temizliÄŸi, kötülüklerden annmayı sembolize etmektedir. Kullanılan malzeme ne kadar deÄŸiÅŸik olursa olsun bu malzemelerin kullamlışlnndaki amaç, evlenecek çiftin her türlü olumsuzluktan, kötülüklerden ve huzursuzluklardan uzak tutulmasıdır. (Öğüt Eker 1998: 172)
