Müjdelik” kavramı Türk Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirim geleneğinin bir parçasıdır. Buna göre sevinçli bir haber getiren kişiye, getirdiği haberle birlikte yaşattığı mutluluk karşılığı bir Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirim verilir ki Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimyi getiren kişi de mutlu olsun.
Uygur Türklerinde de geçiş dönemlerinden, doğumda Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimleşme geleneğine bakıldığında günümüz türk geleneklerinde olduğu gibi, çocuğun doğumunu babaya ileten kişiye “müjdelik” verildiği görülmektedir. (Rahman 1996: 98)
Çocuğa ad koyan hoca veya büyüklere de yine aile tarafından uygun Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimler verilmekteydi. (Rahman 1996: 99) Çocuğa konan ad, ona verilen en büyük Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirim olarak karşımıza çıkmaktadır. Buna göre çocuğun yaşam boyu kul anacağı bu özel Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimsini çocuğa veren kişileri mutlu edebilmek amacıyla bu Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimlerin verildiği bilinmektedir.
Bebeğin sağ salim bir şekilde geçirdiği ilk kırk gün onun yaşama bağlandığının ve hayati tehlikeleri adattığının göstergesidir. Buna göre bu kırk gün sonunda yapılan “kırklama işlemi”, bebeğin ileriki yaşamında tüm kötülüklerden, nazardan, kazadan ve belâdan uzak olması adına yapılmaktadır. Bebeğin hayatı için son derece önemli olduğuna inanılan bu işlemi yapan kişileri yaptığı iyiiğin karşılığiolarak onu mutlu etmek amacıyla Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirim vermek ise Türk Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimleşme geleneğinin bir parçası olmuştur.bebeğin ailesi tarafından bu özel günü seyreden ve bebeğin yanında olup onun bu güzel anlarım paylaşanlara hergünün bu güzel gün gibi geçmesini sağlamak ve ağız tatlılığını bozmamak amacıyla “helva” dağıtımı da yapılmaktadır.
Uygurlarda da durum günümüz kırklama âdetlerindeki Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimleşmeye benzemektedir. Bebeğin kırk suyunu doldurmak için tecrübeli, yaşlı bir kadın “Krrki Anası” olarak çağrılmaktadır. Kırk anası bebeğin kırk suyunun döktükten ve bebeği kurulayıp pudraladıktan sonra bebeğin kırk töreni için hazırlanmış giysüerini giydirir. Buna karşılık ev sahibi de kırk anasına Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimler sunar. Yine bu törene katdan tüm çocuklara ekmek arası helva dağjtddığı bilinmektedir. (Rahman 1996:102)
Beşik düğünü adıyla anılan törende ise doğum yapan gelini kutlamak amacıyla geline, bebeğe, dünüre ve ailenin diğer üyelerine ayrı ayrı elbise, elbiselik kumaş gibi çeşitli Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimler verilmektedir. (Rahman 1996: 102-103) Uygurlar’da -günümüz geleneklerinde olduğu gibi- doğum yapan gelin, aileye yeni bir üye kazandırmış ve ailenin soyunun devamım sağlamış bulumnaktadrr. Bu nedenle geline verilen Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirim onun bu davranışını kutlamak amacını taşımaktadır. Bebek, doğumu ile aileye sevinç ve mutluluk getirmektedir. Bu nedenle de bebeğe, aileye yaşattığı bu mutluluğun karşılığı olarak doğum Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimsi verilmektedir. Aile üyeleri arasındaki diğer Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirim alışverişi ise bu mutluluğun paylaşımını sağlamak amacıyla yapılmaktadır.
Uygurlarda sünnet çocuğuna düğüne katılanların çoğu para verir. Sünnet çocuğunun akrabaları ise yeni elbise ve oyuncaklar Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirim etmektedirler. (Rahman 1996: 104) Erkek egemenliğinin üstün tutulduğu Türkler’de çocuğun erkekliğe adım atışı, onun cinsel kimliğini kanıtlaması anlamına gelmektedir. Uygurlarda da günümüz Türk ailelerinin uyguladığı şekilde çocuğun bu özel gününün kutlanması sırasında Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimleşmelerin gerçekleştiği bilinmektedir.
Uygur Türklerinin evlilik törenlerinde yapılan Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirim leşmeye baktığımızda Uygurlarda Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimleşme geleneğinin giderek günümüz Türkiye’sinin âdetlerine benzer bir yapı oluşturduğunu görmekteyiz.
Müjdelik” kavramı Türk Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirim geleneğinin bir parçasıdır. Buna göre sevinçli bir haber getiren kişiye, getirdiği haberle birlikte yaşattığı mutluluk karşılığı bir Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirim verilir ki Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimyi getiren kişi de mutlu olsun.
Uygur Türklerinde de geçiş dönemlerinden, doğumda Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimleşme geleneğine bakıldığında günümüz türk geleneklerinde olduğu gibi, çocuğun doğumunu babaya ileten kişiye “müjdelik” verildiği görülmektedir. (Rahman 1996: 98)
Çocuğa ad koyan hoca veya büyüklere de yine aile tarafından uygun Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimler verilmekteydi. (Rahman 1996: 99) Çocuğa konan ad, ona verilen en büyük Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirim olarak karşımıza çıkmaktadır. Buna göre çocuğun yaşam boyu kul anacağı bu özel Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimsini çocuğa veren kişileri mutlu edebilmek amacıyla bu Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimlerin verildiği bilinmektedir.
Bebeğin sağ salim bir şekilde geçirdiği ilk kırk gün onun yaşama bağlandığının ve hayati tehlikeleri adattığının göstergesidir. Buna göre bu kırk gün sonunda yapılan “kırklama işlemi”, bebeğin ileriki yaşamında tüm kötülüklerden, nazardan, kazadan ve belâdan uzak olması adına yapılmaktadır. Bebeğin hayatı için son derece önemli olduğuna inanılan bu işlemi yapan kişileri yaptığı iyiiğin karşılığiolarak onu mutlu etmek amacıyla Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirim vermek ise Türk Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimleşme geleneğinin bir parçası olmuştur.bebeğin ailesi tarafından bu özel günü seyreden ve bebeğin yanında olup onun bu güzel anlarım paylaşanlara hergünün bu güzel gün gibi geçmesini sağlamak ve ağız tatlılığını bozmamak amacıyla “helva” dağıtımı da yapılmaktadır.
Uygurlarda da durum günümüz kırklama âdetlerindeki Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimleşmeye benzemektedir. Bebeğin kırk suyunu doldurmak için tecrübeli, yaşlı bir kadın “Krrki Anası” olarak çağrılmaktadır. Kırk anası bebeğin kırk suyunun döktükten ve bebeği kurulayıp pudraladıktan sonra bebeğin kırk töreni için hazırlanmış giysüerini giydirir. Buna karşılık ev sahibi de kırk anasına Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimler sunar. Yine bu törene katdan tüm çocuklara ekmek arası helva dağjtddığı bilinmektedir. (Rahman 1996:102)
Beşik düğünü adıyla anılan törende ise doğum yapan gelini kutlamak amacıyla geline, bebeğe, dünüre ve ailenin diğer üyelerine ayrı ayrı elbise, elbiselik kumaş gibi çeşitli Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimler verilmektedir. (Rahman 1996: 102-103) Uygurlar’da -günümüz geleneklerinde olduğu gibi- doğum yapan gelin, aileye yeni bir üye kazandırmış ve ailenin soyunun devamım sağlamış bulumnaktadrr. Bu nedenle geline verilen Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirim onun bu davranışını kutlamak amacını taşımaktadır. Bebek, doğumu ile aileye sevinç ve mutluluk getirmektedir. Bu nedenle de bebeğe, aileye yaşattığı bu mutluluğun karşılığı olarak doğum Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimsi verilmektedir. Aile üyeleri arasındaki diğer Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirim alışverişi ise bu mutluluğun paylaşımını sağlamak amacıyla yapılmaktadır.
Uygurlarda sünnet çocuğuna düğüne katılanların çoğu para verir. Sünnet çocuğunun akrabaları ise yeni elbise ve oyuncaklar Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirim etmektedirler. (Rahman 1996: 104) Erkek egemenliğinin üstün tutulduğu Türkler’de çocuğun erkekliğe adım atışı, onun cinsel kimliğini kanıtlaması anlamına gelmektedir. Uygurlarda da günümüz Türk ailelerinin uyguladığı şekilde çocuğun bu özel gününün kutlanması sırasında Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimleşmelerin gerçekleştiği bilinmektedir.
Uygur Türklerinin evlilik törenlerinde yapılan Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirim leşmeye baktığımızda Uygurlarda Eşime Doğum Günü Hediyesi Ne Alabilirimleşme geleneğinin giderek günümüz Türkiye’sinin âdetlerine benzer bir yapı oluşturduğunu görmekteyiz.
