Åžirvânî’ye göre Lal-i pîyâzî, latif, parlak, ÅŸeffaf, temiz ve noksansız ise deÄŸeri zümrüt deÄŸerine yakındır. Lalin deÄŸeri belli olmayıp, alanın, satanın iradesine ve tercihine göre deÄŸiÅŸirmiÅŸ. YaÄŸlanmış Lalin deÄŸeri fazla olurmuÅŸ. Lal kendisinden büyük cisimli taÅŸlarla, keskin tatta ve kokuda nesnelerle durursa, rengi ve suyu gidermiÅŸ, cismi bozulup, harap olurmuÅŸ199. Bu nedenle Lal de inci gibi pamukta saklanır.
Rengi ve suyu gitmiş Lale uygulanacak işlemi Şirvânî şöyle anlatır:
“Biraz dövülmüş inci ile kehribar, bir parça yaÅŸ deri üzerine iyice ekilip, harap olmuÅŸ ve rengi gitmiÅŸ Lalin içine konur. Sonra çamur ile kalınca sıvanıp, kömür ateÅŸine bir sa’at gömülür. SoÄŸutulduktan sonra deriden çıkarılırsa gayet sulu, taravetli olur. Ä°lkinde gerçekleÅŸmezse, bu iÅŸlem birkaç kez tekrar edilir”200.
Åžirvânî’ye göre Lal-i pîyâzî, latif, parlak, ÅŸeffaf, temiz ve noksansız ise deÄŸeri zümrüt deÄŸerine yakındır. Lalin deÄŸeri belli olmayıp, alanın, satanın iradesine ve tercihine göre deÄŸiÅŸirmiÅŸ. YaÄŸlanmış Lalin deÄŸeri fazla olurmuÅŸ. Lal kendisinden büyük cisimli taÅŸlarla, keskin tatta ve kokuda nesnelerle durursa, rengi ve suyu gidermiÅŸ, cismi bozulup, harap olurmuÅŸ199. Bu nedenle Lal de inci gibi pamukta saklanır.
Rengi ve suyu gitmiş Lale uygulanacak işlemi Şirvânî şöyle anlatır:
“Biraz dövülmüş inci ile kehribar, bir parça yaÅŸ deri üzerine iyice ekilip, harap olmuÅŸ ve rengi gitmiÅŸ Lalin içine konur. Sonra çamur ile kalınca sıvanıp, kömür ateÅŸine bir sa’at gömülür. SoÄŸutulduktan sonra deriden çıkarılırsa gayet sulu, taravetli olur. Ä°lkinde gerçekleÅŸmezse, bu iÅŸlem birkaç kez tekrar edilir”200.
