Lal Taşı OluÅŸumu Åž irvânî’ye göre balhaÅŸ, benefÅŸ, becâd, akîk ve bunlara benzer kızıl, kırmızı taÅŸların her birinin maddeleri, madenlerinde yakut olmaya müsaittir. Fakat birtakım engeller yüzünden yakut olamamışlardır. Mizaçlarına, rutubetlerine, kuruluklarına göre katılaşıp taÅŸlaÅŸmışlar. Kimisi balhaÅŸ, kimisi benefÅŸ, kimisi becâdî, kimisi akîk, kimisi ise yaban taÅŸları olmuÅŸ. Yani bütün taÅŸların aslı yakuttur. DiÄŸer taÅŸlar ona tabiidir194.
Lal Taşı OluÅŸumu Åž irvânî’ye göre balhaÅŸ, benefÅŸ, becâd, akîk ve bunlara benzer kızıl, kırmızı taÅŸların her birinin maddeleri, madenlerinde yakut olmaya müsaittir. Fakat birtakım engeller yüzünden yakut olamamışlardır. Mizaçlarına, rutubetlerine, kuruluklarına göre katılaşıp taÅŸlaÅŸmışlar. Kimisi balhaÅŸ, kimisi benefÅŸ, kimisi becâdî, kimisi akîk, kimisi ise yaban taÅŸları olmuÅŸ. Yani bütün taÅŸların aslı yakuttur. DiÄŸer taÅŸlar ona tabiidir194.
