Tigâşî, Cümşüt Taşı, hamâhân madenlerinde demir olmaya uygundur, fakat çeÅŸitli sebeplerden demir olmayıp istidadlarına göre Cümşüt Taşı ve hamâhân oldular, der. Kındî’nin, “Kitâb-ı Ahcâr”ında Cümşüt Taşıün benefÅŸe renginde bir taÅŸ olduÄŸu, renginin kızıldan, gül renginden ve gök renginden oluÅŸtuÄŸu belirtilir .
Cümşüt Taşıün madeni, Safrâ adlı bir köydür. Bu köy, Medine’den üç günlük
uzaklıktadır. Araplar tarafından bu taş çok tercih edilirmiş. Onunla süs eşyaları
yaparlarmış .
Tigâşî’ye göre Cümşüt Taşı, dört çeÅŸittir. Birinci çeÅŸidin rengi gül rengi ile asumanî renkten oluÅŸmuÅŸtur. DiÄŸer çeÅŸitlerden daha iyidir. Ä°kinci çeÅŸidin rengi de birinci çeÅŸit gibidir. Fakat asumanî renk azdır. Birinci çeÅŸit kadar iyidir. Üçüncü çeÅŸidin renginde asumanî renk çok, gül rengi azdır. Dördüncü çeÅŸidin renginde ise gül rengi de, asumanî renk de azdır. Dördüncü çeÅŸit kötüdür .
Nârî’nin, “Tuhfetü’l-mülûk” adlı cevher-namesinden öğrenildiÄŸine göre, Cümşüt Taşıten büyük bir kadeh yapılıp, o kadehten ÅŸarap içilse, sarhoÅŸ olunmazmış. Küçük kadehlerde bu özellik görülmezmiÅŸ. Bu taşı beraberinde götürenlerin yiÄŸitliÄŸi artar. SavaÅŸlarda
kendilerini düşmana karşı kuvvetli hissederler.. Yastık altına konulduğunda kötü düşler görülmez438.
İyisinden yüzük kaşı olursa, iki dirhem gümüşe denk gelir439.
Hamâhân, sandal-ı hadîdî’nin adıdır .
Tigâşî, Cümşüt Taşı, hamâhân madenlerinde demir olmaya uygundur, fakat çeÅŸitli sebeplerden demir olmayıp istidadlarına göre Cümşüt Taşı ve hamâhân oldular, der. Kındî’nin, “Kitâb-ı Ahcâr”ında Cümşüt Taşıün benefÅŸe renginde bir taÅŸ olduÄŸu, renginin kızıldan, gül renginden ve gök renginden oluÅŸtuÄŸu belirtilir .
Cümşüt Taşıün madeni, Safrâ adlı bir köydür. Bu köy, Medine’den üç günlük
uzaklıktadır. Araplar tarafından bu taş çok tercih edilirmiş. Onunla süs eşyaları
yaparlarmış .
Tigâşî’ye göre Cümşüt Taşı, dört çeÅŸittir. Birinci çeÅŸidin rengi gül rengi ile asumanî renkten oluÅŸmuÅŸtur. DiÄŸer çeÅŸitlerden daha iyidir. Ä°kinci çeÅŸidin rengi de birinci çeÅŸit gibidir. Fakat asumanî renk azdır. Birinci çeÅŸit kadar iyidir. Üçüncü çeÅŸidin renginde asumanî renk çok, gül rengi azdır. Dördüncü çeÅŸidin renginde ise gül rengi de, asumanî renk de azdır. Dördüncü çeÅŸit kötüdür .
Nârî’nin, “Tuhfetü’l-mülûk” adlı cevher-namesinden öğrenildiÄŸine göre, Cümşüt Taşıten büyük bir kadeh yapılıp, o kadehten ÅŸarap içilse, sarhoÅŸ olunmazmış. Küçük kadehlerde bu özellik görülmezmiÅŸ. Bu taşı beraberinde götürenlerin yiÄŸitliÄŸi artar. SavaÅŸlarda
kendilerini düşmana karşı kuvvetli hissederler.. Yastık altına konulduğunda kötü düşler görülmez438.
İyisinden yüzük kaşı olursa, iki dirhem gümüşe denk gelir439.
Hamâhân, sandal-ı hadîdî’nin adıdır .
