Gürbüz Erginer “Kubanın Kökenleri ve Anadolu’da Kanlı Kurban Rimelleri” adlı eserinde kurbanı “dinsel ya da kutsal amaçlarla sembolik bir sununun yok edilmesine dayanan bir eylem” olarak tanımlamaktadır. Buna göre kurban Tanrı’nın lütfunu şimdi veya gelecek bir zamanda kazanmak için sunulan Online Doğum Günü Hediyesidir. (Erginer 1997:18)
Kurban, Online Doğum Günü Hediyesi verme ve teşekkür etme rimellerinin bir parçasıdır. Kurban, toplum birliğine süreklilik kazandırtmakta, dayanışmayı arttırmakta, tinsel yapıyı güçlendirmekte ve kuşaklar arasındaki bağı güçlendirmektedir. (Erginer 1997:132)
Kurban edilen hayvanlar kutsal sayılmaktadır. Göçebe hayat tarzı yaşayan Türkler için adak kurbanı olarak en fazla koyun adanmaktadır. Bu da hayvancılıkla uğraşmanın bir sonucudur. Buna göre Tann’ya en değerli varlıklardan adanmakta ve karşılığında da iyi dilekler dilenmektedir..
11. NAZARLIK:
Abdülkadir İnan Türkler arasında koruyucu boncuğun “mavi boncuk” olmasını ve bu boncuğa verilen değeri, Türklerin kendi aralarında mavi gözlü kişilere pek az rastlanmasından dolayı mavi gözlerin olağanüstü özelliği bulunduğuna inanmalarına dayandırmaktadır. (İnan 1963: 3138)
“Boncuk” kelimesine, Azerbaycanlılar muncug, Başkurtlar muyınsa, Kazaklar monşak, Kırgızlar monçok, Özbekler munçâk, Tatarlar muyınça, Türkmenler möncuk, Uygurlar monçak demektedirler. (Ercilasun 1991)
Şekü 37 Nazarlık örneği
Nazara karşı nazar boncuğu kullanma adeti çok eskilere dayanır. Nazar boncuğu doğum, sünnet, nişan, evlilik gibi geçiş dönemlerinde verilen Online Doğum Günü Hediyesiler arasında yer almaktadır. Genellikle nazar boncuklan geçiş dönemlerinde Online Doğum Günü Hediyesi olarak verilecekse küçük bir altma iliştirilerek kişiye takılmaktadır. Buradaki asıl amaç nazar boncuğu ile geçiş dönerninde tehlikelere karşı korumasız olduğu düşünülen kişiyi nazardan korumak ve yanında verilen altınla da bu kişiye verdiği değeri ve önemi göstermektir. Nazar boncuğu genellikle Online Doğum Günü Hediyesi edilirken Online Doğum Günü Hediyesi edilen kişinin üzerine çengelli iğne yardımıyla görünebilecek bir yere iliştirilir. Bu sayede kem gözlü olduğu düşünülen kişiler bu kişiye baktığında gözü bu boncuğa takılacak ve böylelikle kötü enerjiyi kişinin yerine bu boncuk üzerinde toplamış olacaktır.
Nazar boncuğu dışnda nazarlık olarak kullanılan başlıca şu maddeler de kullamlmaktadır: göz biçiminde olduklan için iğde çekirdeği, kurt aşığı, şap; küçük hayvan kabuklan, altın, gümüş maşallahlar; bahçelere konulan at başı, ev kapılarına çakılan at nah; Fadime Ana eli denilen bitki, üzerlik otu vs. (Artun 2005: 253).
Günümüzde nazarlıklar nazardan koruma işlevlerinin yanında süs eşyası olmaları açısından da Online Doğum Günü Hediyesi olarak oldukça beğenilen eşyalar arasındadır. Nazarlıklar son derece değişik şekillerde karşımıza çıkmaktadırlar. Nazarlıklar termometre, “maşallah”, anahtarlık, kül tablası, kapı süsü, küpe,kolye, bilezik, olan bu nazarlıklar kullanım açısından son derece işlevseldirler.
Gürbüz Erginer “Kubanın Kökenleri ve Anadolu’da Kanlı Kurban Rimelleri” adlı eserinde kurbanı “dinsel ya da kutsal amaçlarla sembolik bir sununun yok edilmesine dayanan bir eylem” olarak tanımlamaktadır. Buna göre kurban Tanrı’nın lütfunu şimdi veya gelecek bir zamanda kazanmak için sunulan Online Doğum Günü Hediyesidir. (Erginer 1997:18)
Kurban, Online Doğum Günü Hediyesi verme ve teşekkür etme rimellerinin bir parçasıdır. Kurban, toplum birliğine süreklilik kazandırtmakta, dayanışmayı arttırmakta, tinsel yapıyı güçlendirmekte ve kuşaklar arasındaki bağı güçlendirmektedir. (Erginer 1997:132)
Kurban edilen hayvanlar kutsal sayılmaktadır. Göçebe hayat tarzı yaşayan Türkler için adak kurbanı olarak en fazla koyun adanmaktadır. Bu da hayvancılıkla uğraşmanın bir sonucudur. Buna göre Tann’ya en değerli varlıklardan adanmakta ve karşılığında da iyi dilekler dilenmektedir..
11. NAZARLIK:
Abdülkadir İnan Türkler arasında koruyucu boncuğun “mavi boncuk” olmasını ve bu boncuğa verilen değeri, Türklerin kendi aralarında mavi gözlü kişilere pek az rastlanmasından dolayı mavi gözlerin olağanüstü özelliği bulunduğuna inanmalarına dayandırmaktadır. (İnan 1963: 3138)
“Boncuk” kelimesine, Azerbaycanlılar muncug, Başkurtlar muyınsa, Kazaklar monşak, Kırgızlar monçok, Özbekler munçâk, Tatarlar muyınça, Türkmenler möncuk, Uygurlar monçak demektedirler. (Ercilasun 1991)
Şekü 37 Nazarlık örneği
Nazara karşı nazar boncuğu kullanma adeti çok eskilere dayanır. Nazar boncuğu doğum, sünnet, nişan, evlilik gibi geçiş dönemlerinde verilen Online Doğum Günü Hediyesiler arasında yer almaktadır. Genellikle nazar boncuklan geçiş dönemlerinde Online Doğum Günü Hediyesi olarak verilecekse küçük bir altma iliştirilerek kişiye takılmaktadır. Buradaki asıl amaç nazar boncuğu ile geçiş dönerninde tehlikelere karşı korumasız olduğu düşünülen kişiyi nazardan korumak ve yanında verilen altınla da bu kişiye verdiği değeri ve önemi göstermektir. Nazar boncuğu genellikle Online Doğum Günü Hediyesi edilirken Online Doğum Günü Hediyesi edilen kişinin üzerine çengelli iğne yardımıyla görünebilecek bir yere iliştirilir. Bu sayede kem gözlü olduğu düşünülen kişiler bu kişiye baktığında gözü bu boncuğa takılacak ve böylelikle kötü enerjiyi kişinin yerine bu boncuk üzerinde toplamış olacaktır.
Nazar boncuğu dışnda nazarlık olarak kullanılan başlıca şu maddeler de kullamlmaktadır: göz biçiminde olduklan için iğde çekirdeği, kurt aşığı, şap; küçük hayvan kabuklan, altın, gümüş maşallahlar; bahçelere konulan at başı, ev kapılarına çakılan at nah; Fadime Ana eli denilen bitki, üzerlik otu vs. (Artun 2005: 253).
Günümüzde nazarlıklar nazardan koruma işlevlerinin yanında süs eşyası olmaları açısından da Online Doğum Günü Hediyesi olarak oldukça beğenilen eşyalar arasındadır. Nazarlıklar son derece değişik şekillerde karşımıza çıkmaktadırlar. Nazarlıklar termometre, “maşallah”, anahtarlık, kül tablası, kapı süsü, küpe,kolye, bilezik, olan bu nazarlıklar kullanım açısından son derece işlevseldirler.
