AMMONİT TAŞI NASIL ÇIKAR ? (FOSİL) Lütfen Yorumlarınızı Eksik Etmeyin….
Hediye Seçenekleri
Hediye Seçenekleri Hediye Seçenekleri XV. yüzyılın sonlarından itibaren Eflak (Romanya) ve XVI. yüzyıl başlarından itibaren Boğdan (Moldovya), düzenli olarak vergilerini ödeyen devlet statüsündeydiler.318 Eflak ve Boğdan prenslikleri XVII. yüzyılın sonlarına doğru, İstanbul’dan talep edilen ve miktarları giderek artan yıllık vergileri ödeyemez duruma gelmişlerdi.319 Bu nedenle Edirne ve İstanbul kredi piyasalarından büyük miktarlarda borç almaya başlamışlardı.320
Hediye Seçenekleri Hediye Seçenekleri XV. yüzyılın sonlarından itibaren Eflak (Romanya) ve XVI. yüzyıl başlarından itibaren Boğdan (Moldovya), düzenli olarak vergilerini ödeyen devlet statüsündeydiler.318 Eflak ve Boğdan prenslikleri XVII. yüzyılın sonlarına doğru, İstanbul’dan talep edilen ve miktarları giderek artan yıllık vergileri ödeyemez duruma gelmişlerdi.319 Bu nedenle Edirne ve İstanbul kredi piyasalarından büyük miktarlarda borç almaya başlamışlardı.320
Anneme Hediye
Anneme Hediye Osmanlı idaresinde dokuz anneme hediye salyaneli eyaletten biri olan Mısır293, merkezî hazineyi besleyen en önemli eyalet idi. Mısır eyaleti gelir fazlasına kaynaklarda “Mısır hazinesi’, “Mısır irsaliyesi’ veya “irsaliye hazinesi’ denirdi. Mısır hazinesi XVI. yüzyıl bütçelerinin çoğunda hem gelir hem de gider olarak yer alırdı. Gelirde ayrı bir rakam olarak kaydedilir, giderde ise teslimat
Anneme Hediye Osmanlı idaresinde dokuz anneme hediye salyaneli eyaletten biri olan Mısır293, merkezî hazineyi besleyen en önemli eyalet idi. Mısır eyaleti gelir fazlasına kaynaklarda “Mısır hazinesi’, “Mısır irsaliyesi’ veya “irsaliye hazinesi’ denirdi. Mısır hazinesi XVI. yüzyıl bütçelerinin çoğunda hem gelir hem de gider olarak yer alırdı. Gelirde ayrı bir rakam olarak kaydedilir, giderde ise teslimat
Özel Hediye Fikirleri
Özel Hediye Fikirleri 25 Ekim 1689’da kaimmakamlık Özel Hediye Fikirleri olmak üzere bir tahta samur kürk, ibriğiyle birlikte billur leğen ve dört elbiselik ma’hud çuka sunmuştu.231 “Tuğ akçesidir. Sonradan mâh-ı mezbûrun yirmi ikinci günü gelmişdir.” TSMA, D, nr. 14, s. 43/a. 228 TSMA, D, nr. 14, s. 27/a. 229 TSMA, D, nr. 22, s. 33/a.
Özel Hediye Fikirleri 25 Ekim 1689’da kaimmakamlık Özel Hediye Fikirleri olmak üzere bir tahta samur kürk, ibriğiyle birlikte billur leğen ve dört elbiselik ma’hud çuka sunmuştu.231 “Tuğ akçesidir. Sonradan mâh-ı mezbûrun yirmi ikinci günü gelmişdir.” TSMA, D, nr. 14, s. 43/a. 228 TSMA, D, nr. 14, s. 27/a. 229 TSMA, D, nr. 22, s. 33/a.
En Güzel Hediye
En Güzel Hediye Pîşkeşin miktarı, tabî devletlerde En Güzel Hediye veya beylerbeyiliklerde olduğu gibi her fırsatta artırılırdı. Örneğin, Kilise 1498-1502’de öncekinden bin altın fazla olarak üç bin altın ödemişti. Bir süre sonra bu miktar üç bin beş yüze çıkmıştı. 1686’da Ermeni Patriği’nin pîşkeş akçesi iki bin beş yüz yirmi akçe idi.195 XVII. yüzyılın ortalarında Rum Ortodoks
En Güzel Hediye Pîşkeşin miktarı, tabî devletlerde En Güzel Hediye veya beylerbeyiliklerde olduğu gibi her fırsatta artırılırdı. Örneğin, Kilise 1498-1502’de öncekinden bin altın fazla olarak üç bin altın ödemişti. Bir süre sonra bu miktar üç bin beş yüze çıkmıştı. 1686’da Ermeni Patriği’nin pîşkeş akçesi iki bin beş yüz yirmi akçe idi.195 XVII. yüzyılın ortalarında Rum Ortodoks
Sevgiliye Hediye Erkek
Sevgiliye Hediye Erkek Her sene Hazine-i Amire, Kilâr-ı Mamûre ve Has Ahûr donanmaları179 olduğunda kanun üzere bu birimlerde çalışanlara inâmda bulunulurdu. Hazine-i Âmire donanması olduğunda kanun üzere hazine hizmetlilerine verilegelen inâm suretine göre hazinedârbaşıya samur kaplı serâser nîmtane ile üç yüz altın; hazine kethüdâsına samur kaplı nîmtane ile iki yüz elli altın; güğümbaşıya kırk altın
Sevgiliye Hediye Erkek Her sene Hazine-i Amire, Kilâr-ı Mamûre ve Has Ahûr donanmaları179 olduğunda kanun üzere bu birimlerde çalışanlara inâmda bulunulurdu. Hazine-i Âmire donanması olduğunda kanun üzere hazine hizmetlilerine verilegelen inâm suretine göre hazinedârbaşıya samur kaplı serâser nîmtane ile üç yüz altın; hazine kethüdâsına samur kaplı nîmtane ile iki yüz elli altın; güğümbaşıya kırk altın
Sevgiliye Hediye
Sevgiliye Hediye Otluk ambarının dolması Sevgiliye Hediye için bir vesile sayılırdı. Mirahur ağanın padişaha pîşkeşini arz etmesine mukabil bu olaydan dolayı Has Ahûr halkı ödüllendirilirdi. Otluk ambarını seyre giden padişah, ahûr halkına kanun üzere inâmda bulunulurdu. Buna göre mirahur ağaya samur kaplı serâser nîmtane, ahûr kethüdâsı, ahûr emini, otluk emini, ya’nici emini, otluk kâtibi ve
Sevgiliye Hediye Otluk ambarının dolması Sevgiliye Hediye için bir vesile sayılırdı. Mirahur ağanın padişaha pîşkeşini arz etmesine mukabil bu olaydan dolayı Has Ahûr halkı ödüllendirilirdi. Otluk ambarını seyre giden padişah, ahûr halkına kanun üzere inâmda bulunulurdu. Buna göre mirahur ağaya samur kaplı serâser nîmtane, ahûr kethüdâsı, ahûr emini, otluk emini, ya’nici emini, otluk kâtibi ve
Oscar Ödülü Hediye
Oscar Ödülü Hediye 20 Aralık 1684’te Kaptan Musahib Mustafa Paşa, Oscar Ödülü Hediye Karıştıran Menzili’ne gelerek padişaha bir tahta samur kürk, üçer elbiselik Acem ve Şam dibâsı, telli Hıtayî ve sade Hıtayî, taraklı atlas, mahûd çukadan kumaşların yanısıra bir dürbün sunduğu görülmektedir.134Kaptan Çavuşzâde Mehmet Paşa, Hanya Limanı’nda yaptığı savaşta ele geçirdiği esirleri Âsitâne’ye döndüğünde Rikâb-ı
Oscar Ödülü Hediye 20 Aralık 1684’te Kaptan Musahib Mustafa Paşa, Oscar Ödülü Hediye Karıştıran Menzili’ne gelerek padişaha bir tahta samur kürk, üçer elbiselik Acem ve Şam dibâsı, telli Hıtayî ve sade Hıtayî, taraklı atlas, mahûd çukadan kumaşların yanısıra bir dürbün sunduğu görülmektedir.134Kaptan Çavuşzâde Mehmet Paşa, Hanya Limanı’nda yaptığı savaşta ele geçirdiği esirleri Âsitâne’ye döndüğünde Rikâb-ı
Hediye Sepeti
Hediye Sepeti Hanlara gönderilecek eşyaların bir kısmı Hediye Sepeti hazineden tedarik edilir, eksik olanlar ise satın alınır ve bu durum deftere kaydedilirdi. Haziran/Temmuz 1690’da bir adet samur erkân kürkü ile Dış Hazine’den Defterdar Vekili Abullah Efendi ma’rifetiyle Veznedarbaşı Hüseyin Çelebi tarafından satın alınan altmış yedi elmaslı altın hançerin, hazineye teslim edildikten sonra 26 Eylül 1690’da Kırım
Hediye Sepeti Hanlara gönderilecek eşyaların bir kısmı Hediye Sepeti hazineden tedarik edilir, eksik olanlar ise satın alınır ve bu durum deftere kaydedilirdi. Haziran/Temmuz 1690’da bir adet samur erkân kürkü ile Dış Hazine’den Defterdar Vekili Abullah Efendi ma’rifetiyle Veznedarbaşı Hüseyin Çelebi tarafından satın alınan altmış yedi elmaslı altın hançerin, hazineye teslim edildikten sonra 26 Eylül 1690’da Kırım
Hediyelik
Hediyelik Hediyelik Bunlardan başka yabancı ülke hükümdarlarına gönderilecek diğer Hediyelikler, Enderûn’da hazine kethüdâsı tarafından düzenlenip oradan Paşakapısı’na getirilir; İstanbul’da bulunan vezirler, kaptan paşa, şeyhülislam ve kazaskerlerle devlet ricâli tarafından bizzat görülüp kuyumcubaşı ve ehl-i vukûf marifetiyle kıymetleri takdir edildikten sonra müfredat kâtipleri tarafından defteri yapılırdı.69 Elçilerin İstanbul’a gelişleri ve huzura kabullerinde Hediyelik sunmaları konusunda Osmanlı
Hediyelik Hediyelik Bunlardan başka yabancı ülke hükümdarlarına gönderilecek diğer Hediyelikler, Enderûn’da hazine kethüdâsı tarafından düzenlenip oradan Paşakapısı’na getirilir; İstanbul’da bulunan vezirler, kaptan paşa, şeyhülislam ve kazaskerlerle devlet ricâli tarafından bizzat görülüp kuyumcubaşı ve ehl-i vukûf marifetiyle kıymetleri takdir edildikten sonra müfredat kâtipleri tarafından defteri yapılırdı.69 Elçilerin İstanbul’a gelişleri ve huzura kabullerinde Hediyelik sunmaları konusunda Osmanlı
Hediye Kutusu
Hediye Kutusu Hediye Kutusu Osmanlı padişahları validelerine son derece hürmetli davranırlardı. XVI. yüzyılın ikinci yarısından itibaren onların saraydaki hüküm ve nüfuzları daha da artmıştı.42 Buna paralel olarak, III. Murat’ın cülûsundan itibaren uygulanagelen törenlerden biri de Valide Alayı idi. Valide Alayı cülûs merasiminden birkaç gün sonra yapılırdı. Yeni padişah cülûsundan sonra validesinin, zevcesi ve kızları olan sultanlarla
Hediye Kutusu Hediye Kutusu Osmanlı padişahları validelerine son derece hürmetli davranırlardı. XVI. yüzyılın ikinci yarısından itibaren onların saraydaki hüküm ve nüfuzları daha da artmıştı.42 Buna paralel olarak, III. Murat’ın cülûsundan itibaren uygulanagelen törenlerden biri de Valide Alayı idi. Valide Alayı cülûs merasiminden birkaç gün sonra yapılırdı. Yeni padişah cülûsundan sonra validesinin, zevcesi ve kızları olan sultanlarla
Babaya Hediye
Babaya Hediye Osmanlı Devleti’nde devlet ricalinin cülûs Babaya Hediye sunması, ilk dönemlerde ve kanunlarda yer almazken, bu uygulamalara XVI. yüzyılın ikinci yarısından itibaren başlandığı görülmektedir. Ancak komşu ülkeler ve yabancı ülke hükümdarlarının yeni padişahın cülusunu tebrik için Babaya Hediyeler göndermesi, kuruluştan itibaren gelenekler çerçevesinde devam etmiştir. Örneğin; Osman Beyin Karacahisar’ı fethinden sonra Selçuklu Sultanı tarafından
Babaya Hediye Osmanlı Devleti’nde devlet ricalinin cülûs Babaya Hediye sunması, ilk dönemlerde ve kanunlarda yer almazken, bu uygulamalara XVI. yüzyılın ikinci yarısından itibaren başlandığı görülmektedir. Ancak komşu ülkeler ve yabancı ülke hükümdarlarının yeni padişahın cülusunu tebrik için Babaya Hediyeler göndermesi, kuruluştan itibaren gelenekler çerçevesinde devam etmiştir. Örneğin; Osman Beyin Karacahisar’ı fethinden sonra Selçuklu Sultanı tarafından
Romantik Hediye Fikirleri
Romantik Hediye Fikirleri Romantik Hediye Fikirleri Mora Beyi Kürt Mehmet Paşa, daha önce Birecik Beyinin kethüdâsı iken, İstanbul’a gelerek padişaha Romantik Hediye Fikirleriler vermiş ve böylece Birecik Sancağı kendisine tevcih olunmuştu.161 Diğer taraftan bu dönemde vezirler ve beylerbeyiler, sadareti elde etmek için birbirleri ile yarışmış; padişaha, valide ve haseki sultanlar ile padişaha yakın kişilere Romantik Hediye
Romantik Hediye Fikirleri Romantik Hediye Fikirleri Mora Beyi Kürt Mehmet Paşa, daha önce Birecik Beyinin kethüdâsı iken, İstanbul’a gelerek padişaha Romantik Hediye Fikirleriler vermiş ve böylece Birecik Sancağı kendisine tevcih olunmuştu.161 Diğer taraftan bu dönemde vezirler ve beylerbeyiler, sadareti elde etmek için birbirleri ile yarışmış; padişaha, valide ve haseki sultanlar ile padişaha yakın kişilere Romantik Hediye
Erkeklere Hediye
Erkeklere Hediye Erkeklere Hediye gönderilerek dış devletlerle iyi ilişkilerin sağlanmasına önem verilmiştir. II. Bayezid’in kızını Uzun Hasan’ın torunu ve Akkoyunlu Devleti’nin veliahtı olan Ahmet Mirza’yla ve Cem Sultanın kızını da Memlûk Sultanı Nasır Muhammed bin Kayıtbay ile evlendirmesi bu dönemin önemli siyasetlerinden olmuştur.138 Yavuz Sultan Selim, İlyas, Oruç ve Hızır (Hayreddin) Reislere denizlerdeki başarılı faaliyetlerinden
Erkeklere Hediye Erkeklere Hediye gönderilerek dış devletlerle iyi ilişkilerin sağlanmasına önem verilmiştir. II. Bayezid’in kızını Uzun Hasan’ın torunu ve Akkoyunlu Devleti’nin veliahtı olan Ahmet Mirza’yla ve Cem Sultanın kızını da Memlûk Sultanı Nasır Muhammed bin Kayıtbay ile evlendirmesi bu dönemin önemli siyasetlerinden olmuştur.138 Yavuz Sultan Selim, İlyas, Oruç ve Hızır (Hayreddin) Reislere denizlerdeki başarılı faaliyetlerinden
Romantik Hediye
Romantik Hediye Romantik Hediye Orta Asya ve Orta Doğu devletlerinde geleneklerin şekillendirdiği yönetim, anlayış ve uygulamalar, Osmanlı Devleti’nde de görülmekteydi. Makamların sahibi ve ihsan edici konumunda olan padişahlar geleneklerin belirlediği ölçüler içinde bir tür biat vesilesi olarak görülen Romantik Hediye leri kabul etmek durumunda idi. Bu anlamda Romantik Hediye leşme, ilk dönemlerden itibaren bir tür
Romantik Hediye Romantik Hediye Orta Asya ve Orta Doğu devletlerinde geleneklerin şekillendirdiği yönetim, anlayış ve uygulamalar, Osmanlı Devleti’nde de görülmekteydi. Makamların sahibi ve ihsan edici konumunda olan padişahlar geleneklerin belirlediği ölçüler içinde bir tür biat vesilesi olarak görülen Romantik Hediye leri kabul etmek durumunda idi. Bu anlamda Romantik Hediye leşme, ilk dönemlerden itibaren bir tür
Ne Hediye Alsam
Ne Hediye Alsam? İran’a hâkim olan devletlerden Akkoyunlularda devletler arası ilişkilerde Ne Hediye Alsam leşme önemli idi. Çağdaşı olan hükümdarlar tarafından, istenilen şeyin elde edilebilmesi için Akkoyunlu hükümdarlarına elçilerle birlikte Ne Hediye Alsaml er de gönderiliyor; değerli Ne Hediye Alsamler takdim eden elçi, hükümdar tarafından iyi muamele görüyordu. Bazen elçi kabullerinde hükümdara takdim olunan Ne
Ne Hediye Alsam? İran’a hâkim olan devletlerden Akkoyunlularda devletler arası ilişkilerde Ne Hediye Alsam leşme önemli idi. Çağdaşı olan hükümdarlar tarafından, istenilen şeyin elde edilebilmesi için Akkoyunlu hükümdarlarına elçilerle birlikte Ne Hediye Alsaml er de gönderiliyor; değerli Ne Hediye Alsamler takdim eden elçi, hükümdar tarafından iyi muamele görüyordu. Bazen elçi kabullerinde hükümdara takdim olunan Ne
Orjinal Hediye Fikirleri
Orjinal Hediye Fikirleri Bizans’la da Çok Orjinal Hediye Fikirleri etkinliğinde bulunduğunu görüyoruz. Bizans’a ilk kez gönderilen Göktürk elçileri, yanlarında çok kıymetli Orjinal Hediye Fikirleri getirmişler ve İstanbul’da çok iyi karşılanmışlardı.74Uygurlar zamanında da devletin üst düzey yönetiminde bulunan kişiler siyasal üstünlüklerini göstermek, diğer devletlerle olan ilişkilerini sağlamlaştırmak, kazanılan bir zaferi kutlamak gibi değişik vesilelerle diğer devlet elçileriyle
Orjinal Hediye Fikirleri Bizans’la da Çok Orjinal Hediye Fikirleri etkinliğinde bulunduğunu görüyoruz. Bizans’a ilk kez gönderilen Göktürk elçileri, yanlarında çok kıymetli Orjinal Hediye Fikirleri getirmişler ve İstanbul’da çok iyi karşılanmışlardı.74Uygurlar zamanında da devletin üst düzey yönetiminde bulunan kişiler siyasal üstünlüklerini göstermek, diğer devletlerle olan ilişkilerini sağlamlaştırmak, kazanılan bir zaferi kutlamak gibi değişik vesilelerle diğer devlet elçileriyle
Bayana Hediye
Bayana Hediye Bayana Hediye ilki, iç Bayana Hediyeleşme de diyebileceğimiz hükümdarların kendi yakın çevresindekilere, komutanlara, vb. Bayana Hediyeler dağıtması ve onlardan kabul etmesi; ikincisi ise diğer ülkelerle olan ilişkilerinde yabancı ülke hükümdarlarından Bayana Hediye kabul etmesi, onlara ve elçilerine Bayana Hediye vermesi anlamında dış Bayana Hediyeleşme olarak iki kısımda ele almak mümkündür. . Türk devletlerinde
Bayana Hediye Bayana Hediye ilki, iç Bayana Hediyeleşme de diyebileceğimiz hükümdarların kendi yakın çevresindekilere, komutanlara, vb. Bayana Hediyeler dağıtması ve onlardan kabul etmesi; ikincisi ise diğer ülkelerle olan ilişkilerinde yabancı ülke hükümdarlarından Bayana Hediye kabul etmesi, onlara ve elçilerine Bayana Hediye vermesi anlamında dış Bayana Hediyeleşme olarak iki kısımda ele almak mümkündür. . Türk devletlerinde
Sevgilime Hediye
Sevgilime Hediye Sevgilime Hediye Uygur yazısıyla gerekse XIV. yüzyılın başlarında Reşideddin tarafından yazılmış olanda – Oğuz Kağan’ın diğer boyları kendi hâkimiyeti altında toplaması sırasında karşılıklı Sevgilime Hediyeleşme taraflar arasında dostluk ve birliktelik kurulduğu görülür. Oğuz Kağan, kendisine baş eğenlere Sevgilime Hediyeler vereceğini ve böylece dostluklar kurulacağını vaat etmiş; örneğin itaat eden Karluk Beyine mücevherler ve
Sevgilime Hediye Sevgilime Hediye Uygur yazısıyla gerekse XIV. yüzyılın başlarında Reşideddin tarafından yazılmış olanda – Oğuz Kağan’ın diğer boyları kendi hâkimiyeti altında toplaması sırasında karşılıklı Sevgilime Hediyeleşme taraflar arasında dostluk ve birliktelik kurulduğu görülür. Oğuz Kağan, kendisine baş eğenlere Sevgilime Hediyeler vereceğini ve böylece dostluklar kurulacağını vaat etmiş; örneğin itaat eden Karluk Beyine mücevherler ve
Erkek Sevgiliye Hediye
Erkek Sevgiliye Hediye Farklı bilim dallarınca farklı açılardan ele alınan Erkek Sevgiliye Hediye, bütün kültürlerde görülen evrensel ve işlevsel bir kültür unsurudur. Erkek Sevgiliye Hediyeleşme eylemine her bir toplum farklı kültürel özellikleri sebebiyle, farklı sembolik, ekonomik anlamlar yüklemekte ve Erkek Sevgiliye Hediyeleşme süreci kültürden kültüre ve aynı kültürde zamanla farklı biçimlerde ve sosyal yoğunlukta gerçekleşmektedir.20
Erkek Sevgiliye Hediye Farklı bilim dallarınca farklı açılardan ele alınan Erkek Sevgiliye Hediye, bütün kültürlerde görülen evrensel ve işlevsel bir kültür unsurudur. Erkek Sevgiliye Hediyeleşme eylemine her bir toplum farklı kültürel özellikleri sebebiyle, farklı sembolik, ekonomik anlamlar yüklemekte ve Erkek Sevgiliye Hediyeleşme süreci kültürden kültüre ve aynı kültürde zamanla farklı biçimlerde ve sosyal yoğunlukta gerçekleşmektedir.20
Sevgiliye Hediye Fikirleri
Sevgiliye Hediye Fikirleri Sevgiliye Hediye Fikirleri İnsan ilişkilerinde olumlu roller oynayan Sevgiliye Hediye Fikirleri bir tanıma göre, “İnsanların önemli günlerini hatırlatmak ve dostluğu belirtmek için verilen şeyler”1, bir başka tanıma göre, “Sevgi veya saygı ifadesi olarak karşılıksız verilen şey, armağan.’2 anlamına gelmektedir. Arapçada “Yol göstermek, doğru yola iletmek.’ manasındaki hidayet kökünden türeyen “Sevgiliye Hediye Fikirleri”
Sevgiliye Hediye Fikirleri Sevgiliye Hediye Fikirleri İnsan ilişkilerinde olumlu roller oynayan Sevgiliye Hediye Fikirleri bir tanıma göre, “İnsanların önemli günlerini hatırlatmak ve dostluğu belirtmek için verilen şeyler”1, bir başka tanıma göre, “Sevgi veya saygı ifadesi olarak karşılıksız verilen şey, armağan.’2 anlamına gelmektedir. Arapçada “Yol göstermek, doğru yola iletmek.’ manasındaki hidayet kökünden türeyen “Sevgiliye Hediye Fikirleri”
HEDİYE
HEDİYE Hediye arşivleri hediyeler konusunda oldukça zengindir. Hediye konusunda kayıtların çeşitliliği bu durumun önemli göstergelerinden biridir. Çalışmamızda kullanılan arşivler Başbakanlık hediye Arşivi ve özellikle Topkapı Sarayı Arşivi’dir. Konuyla ilgili belgelere daha çok XVI. yüzyılın ortalarından itibaren rastlanmakta ve belgeler XVII. yüzyıldan itibaren yoğunluk kazanmaktadır. Dolayısıyla incelenen döneme ait arşiv belgesi bakımından Topkapı Sarayı Arşivi’nin pek
HEDİYE Hediye arşivleri hediyeler konusunda oldukça zengindir. Hediye konusunda kayıtların çeşitliliği bu durumun önemli göstergelerinden biridir. Çalışmamızda kullanılan arşivler Başbakanlık hediye Arşivi ve özellikle Topkapı Sarayı Arşivi’dir. Konuyla ilgili belgelere daha çok XVI. yüzyılın ortalarından itibaren rastlanmakta ve belgeler XVII. yüzyıldan itibaren yoğunluk kazanmaktadır. Dolayısıyla incelenen döneme ait arşiv belgesi bakımından Topkapı Sarayı Arşivi’nin pek
Dünyada ve Türkiye de Opal
Dünyada ve Türkiye de Opal Opal, elektron mikroskobu ile ilk 1963 yılında küresel kapanımlar içinde kuçuk sılıka tanelen bileşiminde bulunmuştur Opalin yaygın olarak bulunması, duşuk sıcaklıklarda oluşmasının sonucudur Opal, doğal olarak yuzeylenmış kristal düzeninden ziyade amorf sılıka yığınları veya kürelerinden oluşmaktadır Opal Avustralya’nın ulusal bir süstaşıdır Avustralya bugün yaklaşık olarak dünyanın değerli opallerinin %95’ını üretmektedir
Dünyada ve Türkiye de Opal Opal, elektron mikroskobu ile ilk 1963 yılında küresel kapanımlar içinde kuçuk sılıka tanelen bileşiminde bulunmuştur Opalin yaygın olarak bulunması, duşuk sıcaklıklarda oluşmasının sonucudur Opal, doğal olarak yuzeylenmış kristal düzeninden ziyade amorf sılıka yığınları veya kürelerinden oluşmaktadır Opal Avustralya’nın ulusal bir süstaşıdır Avustralya bugün yaklaşık olarak dünyanın değerli opallerinin %95’ını üretmektedir
Çakıl Taşları
Çakıl Taşları Çakıl taşları Yeryüzünde mostra veren kayaların zamanla parçalanması sonucunda meydana gelen, genellikle dere yataklarında ve dağ yamaçlarında parçalar halinde ve dış yüzeyleri yuvarlaklaşmış olarak bulunan çakıl taşlarılardır (Şekil 6). Bu çakıl taşlarıların dekoratif amaçla kullanılabilmesi için aynı cins, renk, özellik ve boyutlarda yeteri kadar sağlanması gereklidir. Taneler çok değişik boyutlarda olabilmektedir. Bazı durumlarda
Çakıl Taşları Çakıl taşları Yeryüzünde mostra veren kayaların zamanla parçalanması sonucunda meydana gelen, genellikle dere yataklarında ve dağ yamaçlarında parçalar halinde ve dış yüzeyleri yuvarlaklaşmış olarak bulunan çakıl taşlarılardır (Şekil 6). Bu çakıl taşlarıların dekoratif amaçla kullanılabilmesi için aynı cins, renk, özellik ve boyutlarda yeteri kadar sağlanması gereklidir. Taneler çok değişik boyutlarda olabilmektedir. Bazı durumlarda
Dekorasyon Amaçlı Doğal Taş Kullanımı
Dekorasyon Amaçlı Doğal Taş Kullanımı Doğal taşları kullanım amacına göre kesin sınırlar ile birbirinden ayıran bir sınıflandırma yapmak çok zordur. Çünkü bu gruptaki bir çok doğal taş, çok amaçlı olarak, farklı ve benzer alanlarda kullanılmaktadır. Dekoratif amaçlı kullanılan bir çok doğal taş özel olarak bu amaç için üretilmezler. Mermer ve taş ocaklarında oluşan artık maddelerin
Dekorasyon Amaçlı Doğal Taş Kullanımı Doğal taşları kullanım amacına göre kesin sınırlar ile birbirinden ayıran bir sınıflandırma yapmak çok zordur. Çünkü bu gruptaki bir çok doğal taş, çok amaçlı olarak, farklı ve benzer alanlarda kullanılmaktadır. Dekoratif amaçlı kullanılan bir çok doğal taş özel olarak bu amaç için üretilmezler. Mermer ve taş ocaklarında oluşan artık maddelerin
Doğal Taşların Üretimi
Doğal Taşların Üretimi Mermer ve doğal taş ocağı işletmeciliği bir tür madencilik faaliyeti olup çoğunlukla açık ocak olarak işletilmektedir. Ancak diğer maden işletme yöntemlerine göre bazı farklılıklar göstermektedir. Bu nedenle mermer ve doğal taş ocağı işletmeleri “özel koşulları olan açık işletmeler” sınıfı içerisinde değerlendirilmektedir (Saltoğlu, 1992). Taş ocaklarından değişik amaçlarla taşlar çıkarılmakta ve farklı endüstrilerde
Doğal Taşların Üretimi Mermer ve doğal taş ocağı işletmeciliği bir tür madencilik faaliyeti olup çoğunlukla açık ocak olarak işletilmektedir. Ancak diğer maden işletme yöntemlerine göre bazı farklılıklar göstermektedir. Bu nedenle mermer ve doğal taş ocağı işletmeleri “özel koşulları olan açık işletmeler” sınıfı içerisinde değerlendirilmektedir (Saltoğlu, 1992). Taş ocaklarından değişik amaçlarla taşlar çıkarılmakta ve farklı endüstrilerde
Dekoratif Taşlar
Dekoratif Taşlar Dekoratif taşlar, insanlar tarafından bilinen ve kullanılan en eski inşaat malzemelerinden birisidir. İnsanlar kil ve ahşaptan yapılmış yerlerde ikamet ederlerken bile, çeşitli anıtsal yapılarında dekoratif taşları kullanmışlardır. 20. yüzyıla kadar Avrupa’da önemli ve büyük binalarda tuğla yerine kesme taşlar kullanılmaktaydı. Anadolu topraklarında da özellikle Eski Yunan, Roma, Bizans, Selçuklu ve Osmanlı dönemlerinde dekoratif
Dekoratif Taşlar Dekoratif taşlar, insanlar tarafından bilinen ve kullanılan en eski inşaat malzemelerinden birisidir. İnsanlar kil ve ahşaptan yapılmış yerlerde ikamet ederlerken bile, çeşitli anıtsal yapılarında dekoratif taşları kullanmışlardır. 20. yüzyıla kadar Avrupa’da önemli ve büyük binalarda tuğla yerine kesme taşlar kullanılmaktaydı. Anadolu topraklarında da özellikle Eski Yunan, Roma, Bizans, Selçuklu ve Osmanlı dönemlerinde dekoratif
TAŞLAR
GELENEKSEL KÜLTÜRÜMÜZDE TAŞ, ZİLE’DE TAŞLARLA İLGİLİ İNANMALAR, UYGULAMALAR Sözlüklerde, “Yeryüzünün sertleşmiş ve katılaşmış tabakalarında bulunan maden, tuz ve oksitlere göre değişik renkte ve değişik bileşimdeki çok sert cisim.” olarak tanımlanan taşa, taş deyip geçmemek gerekir. Hayatın ve tarihin bütün macerası taşların gizil sırrında saklıdır. Altay Türklerinin Yaratılış Efsanelerinde, uçsuz bucaksız evrende uçan Ülgen, denizden çıkan
GELENEKSEL KÜLTÜRÜMÜZDE TAŞ, ZİLE’DE TAŞLARLA İLGİLİ İNANMALAR, UYGULAMALAR Sözlüklerde, “Yeryüzünün sertleşmiş ve katılaşmış tabakalarında bulunan maden, tuz ve oksitlere göre değişik renkte ve değişik bileşimdeki çok sert cisim.” olarak tanımlanan taşa, taş deyip geçmemek gerekir. Hayatın ve tarihin bütün macerası taşların gizil sırrında saklıdır. Altay Türklerinin Yaratılış Efsanelerinde, uçsuz bucaksız evrende uçan Ülgen, denizden çıkan
Şifalı Taşlar İle Tedavi
Şifalı Taşlar İle Tedavi Bu bölüm Şifalı Taşlar İle Tedavi enerjilerine ilişkin son iki yaklaşımı kapsamaktadır. Öncelikle, Şifalı Taşlar İle Tedavi duygu ve düşünceleriniz arasındaki bağlantının işlevini inceleyeceğiz. Jonathan ve ben tedavinin, duygu ve düşüncelerin dengelenip inancın güçlendiği ve farkındalık düzeyinin yükseldiği bir süreç olduğuna inanıyoruz. Şifalı Taşlar İle Tedavilann niteliklerini, Dört Unsurla olan ilişkileri
Şifalı Taşlar İle Tedavi Bu bölüm Şifalı Taşlar İle Tedavi enerjilerine ilişkin son iki yaklaşımı kapsamaktadır. Öncelikle, Şifalı Taşlar İle Tedavi duygu ve düşünceleriniz arasındaki bağlantının işlevini inceleyeceğiz. Jonathan ve ben tedavinin, duygu ve düşüncelerin dengelenip inancın güçlendiği ve farkındalık düzeyinin yükseldiği bir süreç olduğuna inanıyoruz. Şifalı Taşlar İle Tedavilann niteliklerini, Dört Unsurla olan ilişkileri
Şifalı Taşların Temizliği
Şifalı Taşların Temizliği Yapılırken Nekadar Bekletilmelidir Taşlar, ayda bir gün 24 saat suda veya toprakta bekletilirse yeterlidir. Şifalı Taşların Temizliği nasıl olmalıdır? Taşlar, doğal sıcaklığındaki suyla veya ılık suyla yıkanmalıdır. Aynen insanlar gibi. Sıcak suyla yıkanmamalı veya sıcak suda bekletilmemelidir. Zira Opal, Turkuvaz, Oltu (Jet), Kiyanit gibi taşların yapısını bozabilir. Taşlar, doğal
Şifalı Taşların Temizliği Yapılırken Nekadar Bekletilmelidir Taşlar, ayda bir gün 24 saat suda veya toprakta bekletilirse yeterlidir. Şifalı Taşların Temizliği nasıl olmalıdır? Taşlar, doğal sıcaklığındaki suyla veya ılık suyla yıkanmalıdır. Aynen insanlar gibi. Sıcak suyla yıkanmamalı veya sıcak suda bekletilmemelidir. Zira Opal, Turkuvaz, Oltu (Jet), Kiyanit gibi taşların yapısını bozabilir. Taşlar, doğal
Şifalı Taş Seçimi
Şifalı Taş Seçimi Satın almak istediğiniz bir Şifalı Taşlar Seçimi karşınıza üç farklı biçimde çıkar: Ham halde, yuvarlatılmış ve fasetalı. Her biçim olumlu ve olumsuz niteliklere sahiptir ve hangisini seçeceğiniz kişisel tercihinize bağlıdır. Değerli Şifalı Taşlarlann satıldığı dükkanlarda büyüdükcü ebatlarda görebileceğiniz ham haldeki Şifalı Taşlarlar insanlar tarafından düzeltil-memişledir. Fiatlan oldukça uygundur. Yuvarlatılarak parlatılmış Şifalı Taşlar
Şifalı Taş Seçimi Satın almak istediğiniz bir Şifalı Taşlar Seçimi karşınıza üç farklı biçimde çıkar: Ham halde, yuvarlatılmış ve fasetalı. Her biçim olumlu ve olumsuz niteliklere sahiptir ve hangisini seçeceğiniz kişisel tercihinize bağlıdır. Değerli Şifalı Taşlarlann satıldığı dükkanlarda büyüdükcü ebatlarda görebileceğiniz ham haldeki Şifalı Taşlarlar insanlar tarafından düzeltil-memişledir. Fiatlan oldukça uygundur. Yuvarlatılarak parlatılmış Şifalı Taşlar
Şifalı Taşlar ve Burçlar
Şifalı Taşlar ve Burçlar Şifalı Taşlar ve Burçlar İnsanlar, gezegenler ve burçlar kuşağı ile şifalı taşlar arasında çeşitli bağlantılar kurmuşlardır. Doğadaki herşey gibi gezegenlerin ve yıldızlann da ruhsal nitelikleri vardır. Sizler onla-nn bu özelliklerinden en fazla doğum anınızda etkilenirsiniz. Doğum anınızı gösteren yıldız haritanız, yıldızlann ve gezegenlerin ve burçların ruhsal nitelikleri sezgi yolu ile farkedilmişler-dir. Bu
Şifalı Taşlar ve Burçlar Şifalı Taşlar ve Burçlar İnsanlar, gezegenler ve burçlar kuşağı ile şifalı taşlar arasında çeşitli bağlantılar kurmuşlardır. Doğadaki herşey gibi gezegenlerin ve yıldızlann da ruhsal nitelikleri vardır. Sizler onla-nn bu özelliklerinden en fazla doğum anınızda etkilenirsiniz. Doğum anınızı gösteren yıldız haritanız, yıldızlann ve gezegenlerin ve burçların ruhsal nitelikleri sezgi yolu ile farkedilmişler-dir. Bu
Şifalı Taşların İnançlarımızdaki Rolü
Şifalı Taşların İnançlarımızdaki Rolü İnançlarımızın, bir taşın süptil özelliklerini hissetmemiz üzerinde doğrudan etkisi vardır. Biz insanların yetenekleri yaşamdaki amaçlarımızla ilişkilidir. Her birimiz hizmetimizi kendimize özgü yollarla sunanz. Taşların yetenekleri de onların varoluş amaçlarıyla ilişkilidir. Onların da hem fiziksel, hem de ruhsal amaçlan vardır. Fiziksel yapılanyla yaşam için temel oluştururlarken, ruhsal olarak her taş, sevginin ve
Şifalı Taşların İnançlarımızdaki Rolü İnançlarımızın, bir taşın süptil özelliklerini hissetmemiz üzerinde doğrudan etkisi vardır. Biz insanların yetenekleri yaşamdaki amaçlarımızla ilişkilidir. Her birimiz hizmetimizi kendimize özgü yollarla sunanz. Taşların yetenekleri de onların varoluş amaçlarıyla ilişkilidir. Onların da hem fiziksel, hem de ruhsal amaçlan vardır. Fiziksel yapılanyla yaşam için temel oluştururlarken, ruhsal olarak her taş, sevginin ve